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miércoles, 10 de abril de 2019

Diamante de sangre x2


Diamante de sangre (documental) no es solo el título de una reconocida película, protagonizada por el actor Leonardo DiCaprio, dirigida y producida por el estadounidense Edward Zwick en el año 2006 y estrenada en España un año más tarde.
De esta forma también se denominan los diamantes que provienen de países productores que se encuentran inmersos en conflictos armados. La extracción y comercialización de las piedras preciosas se realiza en condiciones de explotación laboral e incumpliendo los derechos humanos.
En una acción conjunta con el sector del diamante, en el año 2005 la ONU elaboró un texto (resolución 55/56) para certificar el origen legítimo de estas piedras y establecer un estándar que debe seguirse para su adecuada explotación y venta.
Conocido como el Proceso Kimberley, no solo va dirigido a las compañías que realizan los trabajos sobre las minas, sino que pretende también establecer un mejor control en toda la cadena productiva, desde el origen hasta el final.
La película, nominada a cinco premios Óscar y ambientada en la guerra civil que vivió Sierra Leona entre 1991 y 2002, cuenta la historia de dos personajes, Danny Archer (Leonardo DiCaprio) y Solomon Vandy (Djimon Hounsou), a quienes les une el deseo de encontrar un diamante que puede cambiarles la vida.
Algunos años antes, cuando Solomon trabajaba de forma forzosa en una de las minas más importantes del país, encontró un valioso diamante, que decidió conservar pese a que ello podría haberle causado la muerte, tal como les ocurrió a muchos de sus colegas.
Dicho diamante, de un valor incalculable, encarnaba la única opción de que Solomon pudiera forjarse una vida mejor en otro país, quizá en Europa, y a la vez emprender la búsqueda de su hijo, quien al inicio de la guerra fue obligado a combatir en las filas de uno de los bandos en conflicto como niño soldado.
Archer, que se dedica al intercambio de diamantes por armas, se entera de la existencia del diamante de Solomon y entra en contacto con él para encontrarlo.
Mientras tanto, a la trama se suma la periodista Maddy Bowen (Jennifer Connelly), una corresponsal estadounidense en Sierra Leona empeñada en sacar a la luz la verdad sobre el comercio de diamantes, especialmente la complicidad de los responsables de la industria con los traficantes que luego los comercializan.
Uniendo esfuerzos, Archer y Solomon se internan en el territorio de los grupos rebeldes con la única idea de recuperar el diamante, que tiene un singular aspecto rosa. A la vez, Solomon no pierde la esperanza de encontrar a su hijo.

El conflicto que tuvo lugar en este país del oeste de África respondió en un principio a un origen político, pero pronto adquirió tintes culturales y étnicos.
El detonante fue la rebelión del Frente Unido Revolucionario (FUR), un movimiento compuesto principalmente por grupos étnicos de origen tenmés, quienes rivalizaban con los mendes, que en ese momento integraban una buena parte del Ejército, de las fuerzas armadas y del Gobierno.
Lo que en principio tuvo lugar en la parte sur del país pronto se extendió a casi todas las regiones y provincias. Los mendes, que defendían su posición en las instituciones, crearon con el paso del tiempo las milicias armadas kamajoh, encargadas de mantener el orden y de contrarrestar cualquier ataque.
Una de las causas para que la guerra se haya prolongado durante una década fue que el grupo de los tenmés mantuvo el control de los yacimientos de diamantes, lo cual a la larga se constituyó en su principal fuente de financiación.
En 2002, con el apoyo de la ONU y la comunidad internacional, los bandos en conflicto llegaron a un acuerdo de paz. Ese mismo año se anunció el cese de hostilidades en todo el territorio y se celebraron elecciones.



miércoles, 27 de marzo de 2019

Diamantes de Sangre


Sinopsis
Historia sobre el tráfico ilegal de diamantes. En 1999, Sierra Leona vive una terrible guerra civil. Un contrabandista (DiCaprio) especializado en la venta de piedras preciosas, cuyos beneficios sirven para financiar tanto a los rebeldes como al gobierno, conoce a un pescador nativo (Djimon Hounsou) que enterró un enorme diamante cuando trabajaba como esclavo para los rebeldes. (FILMAFFINITY)

Una vez más, el continente africano es víctima de la codicia. Si ya comenzó este periplo de injusticias con la expansión colonial a principios del Siglo XX, la historia parece continuar; siendo en esta ocasión, los diamantes la materia prima más cotizada.

The Blood Diamond nos sitúa en Sierra Leona (África), en pleno conflicto civil marcado por la explotación de los yacimientos de diamantes. Estos recursos tan valiosos son objeto de negocio por parte de las guerrillas para la obtención de armas, así como para las poderosas empresas internacionales, las cuales obtienen los preciados recursos de forma clandestina, con el fin de múltiplicar su valor en el mercado.

Edward Zwick consigue mostrarnos las consecuencias de todos estos acontecimientos de la mano de tres actores de los cuales destaca por encima de todos, la brillante actuación de Djimon Hounsou; padre que sufre el ataque de los guerrilleros tras ser raptado su hijo, cuyo propósito no es otro que convertirlo en guerrillero de la milicia.
En lo que se refiere a DiCaprio, he de decir que si bien nunca ha llegado a cuajar en los papeles de tipo duro, aqui lo logra con solvencia interpretando a un contrabandista de diamantes que es víctima de su propia codicia.
Por último, Jennifer Connelly realiza una actuación correcta interpretando el papel de una periodista americana, cuyo objetivo es obtener pruebas de las crueldades que esta sufriendo el pueblo a consencuencia del corrupto negocio de diamantes.

Este film evoca realismo, emoción, crueldad, belicismo, un sentimentalismo profundo y unos grandes planos paisajísticos que lo convierten en un fiel retrato de lo que viene padeciendo, a lo largo de ya tantos años, el continente negro ... un lugar maravilloso vícitma de la raza humana.

viernes, 22 de febrero de 2019

¿Religión?

La religión es un tema el cual a través de los años ha suscitado mucha controversia, puesto que no hay las pruebas suficientes para comprobar que un Dios existe. Pero muchas personas han decidido poner toda su fe en este 50% de la probabilidad de que  exista un Dios supremo el cual siempre está contigo y no te deja de lado. Esto en sus principios se volvió algo tortuoso puesto que a partir del siglo V (edad media) la religión fue una imposición y nadie la podía rechazar.
Centrándonos en el siglo de las luces el cual se abre paso en el siglo XVIII – XIX, prevalece una forma de pensar que hace de la ciencia y la razón verdades que no se pueden discutir y esto hace que la humanidad vaya progresando.
El radicalismo (siglo de las luces)  mantiene a los ilustrados ante la religión ya que esta se presentaba como la fuente de legitimación de todos aquellos valores contra los cuales luchaban y que obstaculizaban la difusión de los principios ilustrados. Principios que proclaman la autonomía del hombre y la secularización de la cultura.
Por ende ya era hora que pasara, porque no se podía continuar con el mismo ser humano de hace unos siglos atrás, el cual estaba tan cerrado con el mundo y  con el mismo que llego al punto de hacer todo lo que la iglesia decía ya que eran muy vulnerables a la manipulación. Ya que La Iglesia establece normas para el comportamiento de la nobleza, impidiendo la violencia interna con los objetivos de disciplinar a los nobles y resguardar sus bienes económicos.
Toda persona escoge si creer en un ser supremo o no, por lo que se puede decir que en esta época las personas tenían libre elección, si ser deístas o teístas.
Ya que vieron que no era factible seguir imponiendo una religión, porque las personas en vez de hacer todo lo que la iglesia les decía poco a poco se fueron revelando, puesto que fueron viendo otras opciones de pensamiento y de vida. Y un ejemplo muy claro de una de las causas por las cuales las personas se cansaron de la iglesia, fue por los impuestos los cuales le tenían que pagar a esta, para el perdón de los pecados y a causa de esto muchas personas murieron porque no tenían como pagar. Lo cual no es algo para alagar puesto que no solo violaban el derecho de libre elección, también el derecho a la vida el cual es uno de los más importantes, porque no se puede pasar por encima de la vida de otra persona solo por ser ateo u otra circunstancia puesto que las personas tienen que cumplir con el siclo de la vida.
Asimismo La religión también estaba basada en la razón, cosa que llevaba a las demás personas a analizar si el camino que escogían los iba a llevar a algo con lo cual iban a aprender, ya que más que la religión ellos estaban interesados en aprender y superarse.
Dado que la iglesia no dejaba que las personas adquirieran conocimiento, escondiendo los libros, y dándole a entender a todas las personas que solo había un ser supremo y ese era Dios por lo tanto el era la explicación a todo. Esto hizo que el mundo se estancara por un momento ya que no entraba ni salía conocimiento, por esto mismo el ser humano era depresivo.
Además La religión ayudo a hacer avances, ya que los teólogos, filósofos, y científicos ingleses eran teístas o deístas.
Por eso mismo cuando se dio el renacimiento, el cual consistía en excluir la creencia en Dios, el mundo vuelve a nacer, y algunas personas salen al mundo a darle nuevos inventos tales como: “ Leonardo da vinci” el cual realizo muchos aportes al mundo como: “modeló la forma humana perfecta a partir de las proporciones establecidas por Vitruvio, un arquitecto de la antigua Roma.” al saber esto, nos podemos dar cuenta que a pesar de la época por la cual estaban pasando y las doctrinas que ponían, este gran personaje el cual fue llamado “genio” era un religioso el cual no dejaba a Dios de lado.
En suma Se puede ver como en esa época las personas las cuales llegaron a hacer avances al mundo tales como newton, llegaron a darle una explicación a sus experimentos, en la cual parte de ella justificaba su religión.
Puesto que algunas costumbres o dogmas de la antigüedad los cuales han sido impuestos de una manera brusca la cual ha marcado a las personas y al mundo, de una manera inconsciente siguen ahí. Por lo tanto la religión fue una imposición en la época de la edad media, después pasa a no ser algo obligatorio en el renacimiento, pero aun así algunas personas siguen con el debate interno de la religión. Por esto se puede decir que algunas personas deciden dar a entender su religión o lo que creen de ella mediante explicaciones en sus experimentos como lo hizo newton.
FI:http://lenguayfilosofia.blogspot.com/2015/03/texto-argumentativo-sobre-dios-y-el.html 

viernes, 11 de enero de 2019

La misión

Título original
The Mission
Año
Duración
125 min.
País
Reino Unido Reino Unido
Dirección
Guion
Robert Bolt
Música
Ennio Morricone
Fotografía
Chris Menges
Reparto
, , , , ,, , , , , 
Productora
Warner Bros.. Productor: David Puttnam
Género
AventurasDrama | HistóricoSiglo XVIIIAmérica colonialReligión
Sinopsis
Hispanoamérica, siglo XVIII. En plena jungla tropical junto a las cataratas de Iguazú un misionero jesuita, el padre Gabriel (Jeremy Irons), sigue el ejemplo de un jesuita crucificado, sin más armas que su fe y un oboe. Al ser aceptado por los indios guaraníes, Gabriel crea la misión de San Carlos. Entre sus seguidores está Rodrigo Mendoza (Robert De Niro), ex-traficante de esclavos, mercenario y asesino, que buscando el perdón se hace jesuita y encuentra la redención entre sus antiguas víctimas. Después de luchar juntos durante años, se enfrentan a causa de la independencia de los nativos: Gabriel confía en el poder de la oración; Rodrigo, en la fuerza de la espada. (FILMAFFINITY)
Premios
1986: Oscar: Mejor fotografía. 7 Nominaciones
1986: Globos de Oro: Mejor guión, Mejor Banda Sonora (Ennio Morricone)
1986: Festival de Cannes: Palma de Oro (Mejor película) y Premio Técnico
1986: 3 Bafta: Mejor secundario (McAnally), montaje y BSO (Morricone). 11 nominaciones
1986: Premios David di Donatello: Mejor productor extranjero. 3 nominaciones
1986: Círculo de Críticos de Nueva York: Nominada a Mejor fotografía
Críticas
  • "La fotografía y el reparto consiguen sacar del vacío a una cinta tan pretenciosa como eterna"
  • "Todos bordan sus papeles, pero la historia es tediosa"

fuente de inforamación :https://www.filmaffinity.com/es/film791884.htm

viernes, 16 de noviembre de 2018

INVICTUS



Soy el dueño de mi destino, soy el capitan de mi alma


Tras ver la pelicula he podido llegar a la conclusión de que en la vida todo es posible con ganas y convinción. Que lo que parece imposible se puede conseguir con esfuerzo ilusión y ganas de hacerlo, trabajando en equipo para conseguir un fin comun.

Mandela desde su posición de líder, como presidente elegido por su país, tiene la visión de integrar a todo el pueblo sudafricano tanto blancos como negros en la ilusión de que su equipo de rugby gane un mundial, busca la integración desde el principio pues cuando llega a su despacho presidencial no discrimina a nadie y les hace participes de que juntos los que realmente quieren pueden hacer mucho por su país.

Hay muchos valores imprescindibles en nuestra vida, humildad, responsabilidad , honestidad, sensibilidad, gratitud, respeto, igualdad para todos los seres humanos, trabajo en equipo, tener fe y creer en algo superior a nosotros que nos ayuda a sentirnos mas fuertes para luchar por lo que queremos.

Mandela , que estuvo preso con trabajos forzados sintiendo el desprecio de los demas en sus propias carnes, es capaz de sentir amor por los demás, de perdonar , desde su prisión carnal siente que tiene fuerzas para continuar gracias a un poema que hace que sienta que en su alma él siempre será libre nadie manda, es el dueño de su destino. toca el tema espiritual del alma de creer en dios y asi superarlo todo. la fe en si mismo.


El film va creciendo desde una idea de rechazo, de rencor ,de desigualdad hasta una idea de acercamiento , de igualdad , de perdón. 


Personalmente pienso y creo fervientemente que los valores son muy importantes en nuestra vida, nos ayudan a tomar las decisiones  correctas y justas  con criterio y a ser mejores personas . Debemos de empatizar siempre con el prójimo, nunca sabes cuándo vas a estar en su misma situación. No quieras para los demás lo que no quieres para ti.




jueves, 18 de octubre de 2018

Invictus

El rugby se trata de un juego muy rudo, es prácticamente tan rudo como la política.


















En religión , desde el año pasado , hemos tenido la suerte de ver unas cuantas películas  . Películas que te hacen pensar sobre los valores y sobre la sociedad . 

Hemos visto Philadelphia , Milion Dollar Baby , American History x , Wonder ... Y ahora estamos viendo Invictus . 

Esta película trata de la puesta en libertad de Nelson Mandela y su presidencia . Su objetivo era llevar a cabo una política de reconciliación entre la mayoría negra y la minoría blanca. En 1995, la celebración en Sudáfrica de la Copa Mundial de Rugby fue el instrumento utilizado por el líder negro para construir la unidad nacional. 

No puedo decir mucho más por ahora , ya que aún la estamos viendo y no la hemos terminado . Me limitaré a poner una crítica y , más tarde cuando la termine , haré mi crítica personal . 

Mientras Dios lo quiera, la llegada de un nuevo año seguirá suponiendo nuevas producciones de dos de los realizadores que con más pasión "atacan" al séptimo arte anualmente: Woody Allen y Clint Eastwood. Ambos han realizado un gran número de películas, unas fallidas, otras menores, alguna pequeña joya y también sendas obras maestras, así que cualquier pequeño bache se les perdona, con la esperanza de que el siguiente intento sea mejor. "Invictus" no es un film menor en un sentido puramente cinematográfico, al contrario, está dirigida maravillosamente y los partidos de rugby tienen una fuerza arrolladora. Donde quizá falle es en no saber escapar a las convenciones de este tipo de películas, máxime cuando a pesar de basarse en hechos reales no consigue ser demasiado creíble. Sin embargo tiene fuerza, el relato atrapa, por unos segundos sentimos y padecemos esta historia clásica de perdedores, donde existe la redención y como meta una victoria. Una de las que cuesta alcanzar.

Morgan Freeman se entrega en cuerpo y alma para dar vida a Nelson Mandela, regalando una interpretación ejemplar que sólo puede ser disfrutada en su totalidad en versión original (con el acento surafricano y su forma, con pausas, de decir las cosas). Matt Damon también está creíble como el capitán de los Springboks, Francois Pienaar, funcionando igualmente bien el resto del reparto, un grupo de secundarios sólido, siendo mayoritariamente intérpretes desconocidos, lo que sirve para reforzar, en parte, la sensación de "realidad". Los aciertos continúan con una potentísima puesta en escena, un sentido del espectáculo único que es capaz de interesar e incluso emocionar a quienes (como un servidor) no tienen ni idea de rugby. Lamentablemente falta algo en este relato, quizá cierta sobriedad, que habrían hecho de Invictus un film menos "para pasar el rato" y más "para grabarse a fuego en la memoria".
Invictus es así un film perfectamente realizado, interpretado con convicción por Damon y especialmente Freeman, pero que dista de ser el peliculón que uno espera encontrarse firmado por Eastwood. Sorprenden además ciertos recursos (el uso de música pop en cierta escena), e incluso lo poco que se profundiza en los temas políticos, algo que aplaudo, pero que podría molestar a ciertas personas. Pese a todo, merece la pena: es terriblemente entretenida y, pese a no ser uno de los films del año, es una de las películas mejor dirigidas de 2009. Veremos qué nos ofrece Clint Eastwood en 2010 con "Hereafter", que parte de una premisa no original pero que, en sus manos, puede convertirse en algo excepcional.

FUENTE DE INFORMACIÓN :https://www.filmaffinity.com/es/reviews/1/584053.html 

TRAILER INVICTUS
TRAILER WONDER
TRAILER PHILADELPHIA
TRAILER MILLION DOLLAR BABY

TED TALKS